一位香港記者的八九．六四

我和譚作人一道見證美麗 13 十二月, 2009

1989年，我是記者，不認識譚作人，在北京，見證六四屠城的罪惡。
2009年，譚作人被控煽動顛覆國家政權罪，在成都，見證地震人禍的血淚。
2007年，我受馬力誑言刺激，發誓要建立六四網上資料館，收集親歷者的見證。讀到譚作人的證詞：《1989：見證最後的美麗——一個目擊者的廣場日記》。（http://www.huanghuagang.org/library/6-4%20riji.htm）
2008年，譚作人深入災區調查，接受傳媒訪問，結果被捕受審，開列的罪狀，以六四為主，地震次之。重讀這篇罪證，才知他是醫生，參與運動，堵軍車、攔坦克、救傷者、護學生。沉默了十八年。為甚麼忍不住要寫？作人說：

「這就是89年的北京，人類的醜惡和人性的美麗交織在一起……永遠感動你的，是街頭救助。……長留在每一個目擊者的心裏。那些日子裏，你救人，人救你，人們互助互救，活得真實，一種崇高淨化著人，提升著人，使人們在街頭成為兄弟。……長期以來，你只是一個用腳來寫作的行動者，而不是一個寫作者和講述者。你對寫作，沒有自信。……但是這次，你要寫要說了。這要感謝一位叫馬力的……他用一些不負責任的言論，侮辱了你的智力，踐踏了你的記憶。他讓你想到了惡，而不是美。你要告訴他，你想記住的，只是美。1989年，中國人民以前所未有的美麗，譜寫了中國當代史的華美章節。它留給世界的，是大愛的人性光輝和大美的真理價值。……你說了，不為拯救靈魂，只為感謝北京！」

北京人民，理應獲頒諾貝爾和平獎。可幸，為讓世人記住大愛與大美，那年，達賴喇嘛代表中國人得獎。但廿年了，天安門母親群體，李洪志，熱比婭，胡佳，魏京生，高智晟，零八憲章簽署者，實踐和平，體現大愛，映照美麗，都沒緣。所以，對今年得獎，又即將訪華的奧巴馬，我們寄予期望，他能否傳達和平訊息，請求中共尊重人權，釋放政治良心犯，還異見者回家權利？

雖說，中共高層對外出訪，向國際政要保證不輸出革命，不輸出霸權。可是，對內面向底層人民，共產黨極權統治，坦克鎮壓，殘暴害命，窮凶極惡，違憲內政，不容干預。這是光天化日的反人類罪行，眾目睽睽下殺人滅口，和平獎得主能袖手旁觀，坐視不理嗎？六十年來家國，無數親歷者，倖存者，受害者，見證者，忍辱偷生，目睹國破家亡，悲憫劫後蒼生，為同類泣訴冤情；無數維權抗暴勇者，為六四死者，為民運人士，為弱勢群體，站出來請願上訪；無數平民百姓，被監控奴役，大地無聲，敢言者發聾振聵，並非危言聳聽，挑戰獨裁威權，只為汲取歷史教訓，不忍孩子承受苦果。

每場警世災難，仁人志士皆不堪生靈塗炭，獻身出力，憂國憂民。四川大地震後，譚作人在香港電台的鏗鏘集《大地的警號》中，說錯了甚麼獲罪的話？出於記者的習慣，我忠實記錄作人的言論：

「我們人類進行生產的時候，把對大自然的破壞減少到最低的程度。同時我們進行開發的時候，要考慮大自然的承受能力。正是因為我們沒有注意收集這些地理訊息，包括小型的泥石流也好，塌方也好，我們沒有進行分析，沒有收集數據，沒有聽聽它大自然的發言，所以最後它來了一個總爆發。」
「這書包裏都是血，這個孩子，你看他的試卷。」「最觸動我的是滿地的書本，這不是他們應該承受的東西。他們正在成長，不應該承受，這是最大的悲慘。」
「大自然做自己的實驗，它不會說謊，它說你這個地方人工的工程，對地球的壓力最大，應力改變最大，那麼，這個地方的破壞可能是最厲害的。實際上我們水電站在引起地質變動的中間起的作用，這是科學的定論，而不是推論。水電站誘發地震，這樣的梯級開發影響的後果，大自然最後給你算總賬，誰來埋單？」
「泯江幹流上蓋了七個水電站，支流上有幾百個，支流可以開發成二級支流、三級支流，四級支流。四級支流基本上就是源頭，每一級都在關水。從小水電到中水電，到大水電，整個泯江河谷的水都不流出去，全都壓在斷裂帶上面去，它可能本來應該孕育五十年至一百年的地震，可能會提前誘發。」
「這是水泥廠，它主要造成粉塵污染，與地震環境比較相關的問題，是炸山採礦。」「例如炸山開礦，破壞了整個山體的穩定，造成了滑波、泥石流、崩崖。山體不穩定了，一旦地震的話，大量鬆散的山體一下子的滾下來，加重了地震的傷害。」「天災的因素，我們無法去抗拒，我們要把人禍的因素減到最小，如果我們不這樣做，我們這次大地震犧牲了這麼多無辜的老百姓，他們就白白犧牲了！」

立此存照。這是見證，民間肺腑之言，官方視作罪行，天災堰塞，人禍言塞。成都市人民檢察院起訴譚作人煽動顛覆國家政權，言論何罪？是你那篇「六四」文章發佈境外「自由聖火」等網站嗎？是你多次與「境外敵對分子」王丹互通電郵嗎？還有，「5.12地震」發生後，因爲你多次接受境外媒體採訪嗎？2009年3月27日，你被公安機關擋獲歸案。他們擋獲了甚麼？是成千上萬個弱小生命消失人間的資料？

2009年8月12日，譚作人案審結。證人出庭被阻、艾未未被打、助理被關押、境外記者被屈藏違禁品不能出外採訪，浦志強律師辯護屢遭中斷發言……庭審兒戲，聆訊草率，一場荒誕鬧劇，後續可看艾未未的《老媽蹄花》，錄下官僚醜惡嘴臉。再後續不忍看，艾未未頭顱被打傷，在德國動手術放淤血，幸免腦殘。

中共粗暴的罪行昭彰，誰夠膽直面死亡地獄，敢為「六四事件」和「四川地震」作見證？連要求調查，尋求真相，也被控誹謗和詆毀，共產黨既不容許公開談論，也不准向境外記者評議，良心犯頻頻獲罪入獄。郭泉一案，十年徒刑，不過寫寫文章而已，可憐母親喊冤上訴，也遭恐嚇阻撓。文字獄的囚徒，還有師濤、胡佳、劉曉波、黃琦、謝長發、高智晟……數之不盡。

憶記「六四」，我是記者，你是醫生，留守廣場在最前線，見證生死和人性光輝，經歷那夜血腥的洗禮，永遠忘不了。作人，你見證最後的美麗，我見證最後的黑暗。此後廿年，活在幽閉陰影中，你擔憂人間悲劇重演，我渴望美麗靈魂復現。你終於被投進冤獄，又一顆中國良心被囚禁。

作人，做了甚麼？說了甚麼？你提竿去擋坦克，喊著不許打人，救了被毆的士兵。你還迎向槍火，遇見白衣女郎到廣場上喊：「別開槍！別開槍！他們都是孩子！」這廣場觀音化身，被幾個士兵揮起槍托，打倒在地，你扶起滿臉流血的她。你見證了廣場學生的堅守和撤離，還繼續救人。你說：「廣場的堅守意義，就在於精神的守持。這一代大學生作出了正確的選擇：堅守，守住的不是廣場，而是人的尊嚴和價值。這是當今發展中的中國，最為欠缺的東西。……」因此你，「穿過散兵警戒線，又一次回到了紀念碑——要死，要和大家一起死。」

作人見證了：
「射向紀念碑體的跳彈，不時製造著新的傷患。不一會，四個人抬著一個脖子上噴血的學生，從紀念碑頂層跑下來。出於醫生的本能，你跑到前面開路，帶著他們去博物館急救站。到了那裏，你傻眼了：長期停在那裏的幾輛救護車，不見了！……你向廣場北面望去，沒有看到救護車，卻看到了坦克車和裝甲車。在初現的天光輝映中，一字排開著大約四十輛裝甲車，像一群蹲伏著的怪獸。」
「你沒有看到有誰在檢查帳篷。……而你，站在廣場東路，博物館前面，眼見裝甲車隊越過你，一直前進。車隊開過，車隊後面的帳篷村，矮了一半。此時紀念碑上，再次響起密集的槍聲。」
「現在想來，爭論這個細節已不重要。因為重要的是殺沒殺人，而不是殺多少人、怎樣殺人和在哪里殺人。真正重要的，是為什麼殺人，過失殺人還是故意殺人。更加重要的，是殺人過程中雙方乃至多方應檢討的過失和責任，包括良心和道義的責任。沒有這種檢討，所有犧牲的人——包括大學生、士兵和市民，永遠不會閉上眼睛。」

你，不會說謊，不作假證。醫生救人，說出真相，敢於見證，怎成罪犯？「六四」血難，又加川震巨災，你都歷歷在目，寫下有血有淚的證詞，卻被污衊，被構陷，被清洗，被消音。黑暗無邊，美麗幻滅，正義、天良怎會瞑目！

蔡淑芳　2009.11.5